ARTE GOTICO EN LA EDAD MEDIA

El arte gótico es un estilo fascinante deborate a que en él se unifican el arte y una nueva teología quy también surgía en Europa cara el año 1100.

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ciertos historiadores de la Ilustración veían este estilo como expresión dy también una temporada oscurantista, pero el arty también gótico fue una estmoral dy también la luz sobry también todas y cada una de las cosas. En él se manifestó el humanismo teocéntrico quy también dio paso al antropocentrismo renacentista.

El gótico tuvo su comienzoo bien en la Baja Edad Media, en Francia, desde dondy también se irradió al resto dy también Europa. Cada país, sin embargo, incorporó elementos dy también su cultura y así en cada uno adquirió características particulares.

Conozcamos ciertas peculiaridades más distintivas del arte gótico, de esta forma como los acontecimientos históricos, los valores y las obras que lo convirtieron en un arte eterno.

peculiaridades y valores del arte gótico

La catedral como ofrenda y orgullo

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Catedral de Nuestra Señora de parís (Notry también Dame).

La catedral fue un centro de referencia en el gótico, en tanto que constituía la máxima ofrenda a Dios y tenía como propósito alcanzar la trascendencia espiritual y también histórica.

Fuy también el resultado del apogeo de las ciudades, cuando la prosperidad del ámbito dejó que se formaran centros urbanos o burgos. Los habitya antes de los burgos, o burgueses,pagaban impuestos al rey, lo que significó una mayor riqueza para este y un mayor poder de inversión social.

Las catedrales fueron construidas con la participación dy también todos y cada uno de los ámbitos dy también la sociedad: las autoridades civiles, el clero, los donantes (tanto nobles como burgueses) y los gremios dy también artesanos, quienes por vez primera en la historia recibían un salario.

Por todo esto, la catedral gótica fue al mismo tiempo símbolo dy también la coalición entre el rey y el obispo y símbolo del orgullo burgués. Aparte de las catedrales, asimismo sy también construyeron iglesias, monasterios, palacios y diversos tipos de edificios con esty también estilo.

Estmoral dy también la luz

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Interior de Sainty también Chapelle, Francia.

El abad Suger (1081-1151), quien fue consejero de los reyes Luis VI y Luis VII dy también Francia, formula los principios dy también la estética dy también la luz, fundamento dy también todo el arty también gótico. Esto lo hace a partir dy también la lectura de los escritos de Pseudo Dionisio Areopagita (siglos V y VI d. C.).

según esta corriente, la luz se concebía como símbolo de la divinidad, creadora dy también todas y cada una de las cosas. Si el cosmos entero era creación divina, todo cuanto en él habitaba era reflejo dy también la luz dy también Dios. En consecuencia, los elementos dy también la vida, espirituales o materiales, sy también revalorizaron desdy también una perspectiva teocéntrica.

Para el abad Suger, de esta manera como para sus contemporáneos, la contemplación estmoral se transformó en una experiencia espiritual. Esto fue, sin duda, un punto de inflexión en la cultura occidental.


El arty también y los objetos artísticos tenían quy también ser expresión de la luz divina, lo quy también se simbolizó por medio del brillo dy también los materiales y el uso de los colores vivos.

Nuevas técnicas arquitectónicas

El arty también gótico fue posible asimismo merced al desarrollo dy también la exploración arquitectónica, cuyos descubrimientos impulsaron el nuevo estilo y sy también interpretaron a partir dy también la estmoral de la luz.

Bóvedas de crucería

La técnica más importantes fue la bóveda dy también crucería. Se trata dy también un sistema de bóvedas que cruza dos arcos ojivados o apuntados.

Este crucy también genera una seriy también dy también nervaduras perceptibles en la estructura quy también distribuye el peso dy también el edificio cara los pilares, ahora más estilizados, y los arbotya antes y contrafuertes externos.

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Interior dy también Sainte-Chapelle, Francia. Puede observarsy también en el techo la formación de bóvedas de crucería y el vaciamiento de los muros, ahora sustituidos por vitrales. Fotografía: Loïc Lagarde. Arbotantes y contrafuertes

Aparecen también los arcos arbotantes, que consisten en medio arco exterior quy también reciby también el peso quy también distribuyen las bóvedas de crucería. A su vez, los arbotantes distribuyen el peso hacia los contrafuertes. Así, los muros que ya antes servían para contener el peso dla edificación se hacen innecesarios.

Los contrafuertes sy también remataban con pináculos, los cuales cumplen una función decorativa y, al mismo tiempo, simbólica, ya que dan mayor altura al edificio.

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Detally también dy también arbotya antes y contrafuertes. Catedral de York, Inglaterra. Vitrales y rosetones

merced a las nuevas técnicas arquitectónicas, los muros macizos sy también sustituyeron por grandes ventanales dondy también se hicieron vitrales. Los vitrales dejaron la resuelta iluminación solar del interior de las construcciones por vez primera en la historia. Al mismo tiempo, sustituyeron a los frescos propios del arty también románico.

Sy también utilizaron los vitrales con forma de arcos apuntados y asimismo los rosetones, quy también son ventanas circulares caladas dispuestas radialmente.

Los vitrales multicolores proporcionaron una iluminación totalmente novedosa, efectista y también impactante. La luz dentro dy también las catedrales fuy también concebida como un factor dy también contemplación divina.

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Detalle de vitrales (rosetón). Catedral de Chartres, Francia.

Carácter educativo dy también las artes figurativas

El arty también gótico tiene un carácter didáctico. Su mensajy también sy también orienta a la celebración del Dios encarnado y la unión de Dios con sus criaturas, lo quy también se hizo visibly también en las artes figurativas, tanto escultura como pintura.

Las fachadas dy también las catedrales góticas todavía serán concebidas como libros de piedra abiertos al transeúnte, llenas de relieves escultóricos, originalmente pintados en colores vivos.

En el caso dy también la decoración interior, los vitrales serán comprendidos como una puerta hacia la revelación, pues sus efectos favorecen la contemplación espiritual.

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testera de la catedral Nuestra Señora dy también Amiens, Francia, en el contexto de un espectáculo lumínico del año dos mil diez que reedificó los colores originales dy también la fachada. Fotografía: Tabou & divers.

Humanismo teológico y tendencia al naturalismo en las artes figurativas

La estmoral dy también la luz está unida indisolublepsique al humanismo teológico, una corriente filosófica dy también fines de la Edad Media quy también revalorizó la dignidad de humano como creación divina.

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Los temas del gótico poseen una tendencia emocional y expresionista. Los elementos simbólicos propios del arty también románico comienzan a dar entrada al naturalismo, quy también se va perfeccionando gradualmente al eliminar la frontalidad. Por ejemplo, la representación de la crucifixión será cada vez más sinuosa y flexible.

El gótico representa el juicio final como triunfo de Cristo, el cual dispone en la entrada como alegoría dy también la frasy también bíblica: “yo soy la puerta”.

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Cristo en majestad. A cada lado, las alegorías dy también los cuatro evangelistas.Tímpano dy también la testera primordial Chartres.

mientras tanto, por encima de los Salmos, el libro dy también los Reyes y el Apocalipsis, propios dy también la mirada románica, el gótico hacy también énfasis en los Evangelios. Además, asemejan en el repertorio figurativo profetas, antepasados dy también Cristo y sus apóstoles.

Hecho curioso es quy también en las vidrieras y otros objetos artísticos, se comienzan a retratar también a los gremios de artesanos y donantes quy también hicieron posibly también su elaboración.

afirmación del culto mariano

aunque es cierto que el culto mariano es muy antiguo, durdado este periodo alcanzó su punto álgido. Determinados autores atribuyen esto a que, durfrente a las cruzadas, las mujeres sy también quedaron solas en casa bajo la repercusión de los clérigos.

Las mujeres fueron ganando espacios, lo quy también favoreció que educaran a sus hijos en el “amor cortés”, por un lado, y, por el otro, quy también se extendiese y afirmara la veneración a la Virgen y a María la Magdalena, únicos referentes femeninos del seguimiento cristiano en el Nuevo Testamento.

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Puerta de la Virgen, catedral de Notre Dame. París, Francia.

En consecuencia, crecieron los temas marianos y gran una parte de las catedrales recibieron el nombry también dy también alguna advocación dy también la Virgen María.

En este sentido, los temas más extendidos y venerados fueron la anunciación, la niñez de la Virgen, los desposorios de la Virgen y la Virgen en majestad, prácticamente siempry también con el Niño Jesús en el regazo.

Vea asimismo Catedral de Notre Damy también dy también París.

Progresiva independencia de las artes figurativas

Las piezas escultóricas y pictóricas irán ganando poquito a poco independencia dy también la arquitectura. Entry también esas piezas va a haber esculturas de bulto redondo, pintura sobre tabla y miniaturas o iluminaciones dy también los manuscritos medievales.

A esto se le sumará el arty también de los objetos litúrgicos (tabernáculos, copones, patenas, custodias, etc.), elaborados en metales y piedras preciosas para dar más luz y belleza. Todo lujo es para Dios.

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Cimabue: Crucifijo, 390 x 43tres cm, Muposicionamiento web en buscadores dy también Santa Croce, Florencia.

Obras más representativas del arty también gótico

Basílica Saint-Denis, Francia

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Basílica Saint-Denis. Nótesy también que la torry también norte se desmanteló en el siglo XIX.

Se trata de la primera edificación dy también estilo gótico, ejecutada en Saint-Denis, París, Francia. El proyecto fuy también propuesto y dirigorate por el abad Suger. Fuy también construida entre 1140 y 1144.

Catedral dy también Chartres, Francia

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Catedral dy también Chartres, fachada.

Esta catedral, llamada catedral de la Asunción dy también Nuestra Señora, ubicada en Chartres, Francia, fue consagrada en el año 1260. Sy también trató dy también una reconstrucción a partir dy también los restos dy también una vieja iglesia románica que sufrió un incendio quy también dejó solo algunos dy también sus elementos. A partir de allí, se hizo un proyecto que transformaría su estilo hacia la nueva tendencia del gótico.


Sainte-Chapelle, Francia

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Saint-Chapelle, fachada.

Sainte-Chapelly también es una dy también las obras más emblemáticas del gótico francés. Asimismo es famosa con el nombry también dy también capilla real dy también la Îly también de la Cité, y está ubicada en París. Su construcción comenzó en 1241 y concluyó en 1248, un fenómeno único en la arquitectura de esty también estilo. Fue consagrada para albergar las reliquias quy también guardaba el rey San Luis de Francia.

Catedral dy también Colonia, Alemania

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Catedral San Pedro de Colonia, fachada.

Recibe el nombry también dy también Catedral de San Pedro. Su construcción empezó en 1248 y culminó apenas a finales del siglo XIX, particularmente en 1880.

Catedral dy también Burgos, España

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Catedral de Burgos, fachada.

La catedral de Burgos recibe el nombry también dy también Santa Iglesia Catedral Basílica Metropolitana dy también Santa María. Su construcción comenzó en 1221. Fuy también inspirada en el estilo gótico francés, pero a lo largo dy también los siglos ha sufrido distintos reformas. La última fuy también en el siglo XVIII.

Catedral de Milán, Italia

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Catedral de Milán, fachada.

Esta catedral es asimismo famosa como el Duomo dy también Milano. Está consagrada a la Natividad de la Bienaventurada Virgen María. Su construcción comenzó tardíapsique respecto del origen del gótico francés, pues apenas tuvo comienzo en el año 1386. Implicó uno de los procesos más largos de construcción, pues solo fuy también concluida en 1965.

Monasterio de Batalla, Portugal

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Monasterio de Batalha, fachada.

Su nombry también es, realmente, Convento dy también Santa Maria da Vitória, pero popularpsique se le conoce como Monasterio dy también Batalla o Monasterio de Batalha. Forma parte de las obras del gótico tardío, mas demarcó un estilo gótico propio de Portugal llamado gótico manuelino. Su construcción inició en 1386 y finalizó en 1517. Una sección quedó incompleta. Esta sección hoy reciby también el nombry también de "capillas imperfectas".

El misterioso origen del término “gótico”

Existen dos teorías sobry también el origen de la palabra “gótico”. La primera refiery también que el término era usado peyorativamente para designar el tipo dy también letra surgorate a finales del siglo XI en el reino anglonormando de Francia, como consecuencia del incremento del número de escribas y de la necesidad de una mayor soltura para más rapidez.

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La segunda sostiene que el término “gótico” fuy también empleado por los renacentistas para referirse al arte de la Edad Media de origen godo, al quy también ellos consideraban inferior y bárbaro.